明芳的部落格

        一個去過，便曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲的島嶼--蘭嶼(Pongso no Tao)，是我在21年的過往人生還未曾親自探訪的。

        那裡，神祕地有些遙遠；那裡，高貴地有些難以親近，好像都市的那些喧囂、那些凡間瑣事，都不應該褻瀆這個聖地。從文獻記載中得知，日治時期台灣總督府的國家統治機制已經進入蘭嶼，並對蘭嶼實施「封閉」政策，讓蘭嶼成為日本人類學學者研究人類學的後花園，也因此意外的保存或甚至謂之延後危害蘭嶼達悟族的族群與文化。

        此次因緣際會下，發現輔仁大學(筆者目前為輔大財法系四年級學生)竟開設有「雅美宗教文化研究」課程，想盡一切辦法並且在電腦選課的層層階段中幾番努力，終於，成功。這堂課既名為雅美(Yami)，與蘭嶼的關聯必是深不可分，課堂上，教授告知我們將進行部落教學，我知道，離踏上蘭嶼的日子不遠了。

   
        而部落教學蘭嶼的行程短短五天四夜，在這個充滿歷史記憶的島嶼上，我們顯的極其微小，在這些美景前面，我們懾服；在這些人文面前，我們謙虛。每個人在解說額外之餘，透過自己的方式感受這個島嶼，視覺、聽覺、嗅覺、觸覺當然還有味覺。又因為徒步環島，在這個旅遊旺季觀光客摩托車、汽車呼嘯而過的旅途上，吸引來不少目光，因此偶爾脫隊，與當地人寒暄，與其他觀光客解釋，也成了一項附屬的功課。

 灘頭旁的拼板舟一字排開

       「徒步環島不是為了操練也不是苦行，而是用雙腳感受這塊土地，進而在同行人的對談交流中，拖掉在城市的表象與軀殼，進行心靈式的探索。」--簡鴻模教授(此次部落教學及學校開課老師)

       「徒步環38公里的蘭嶼島不是為了要向別人炫耀自己走完，讓這堂課的分數高分通過，而是要向最親密的人訴說，我明知道累了瘸了可以攔車，我卻為了要完整感受這塊土地的美好，願意將他走完，讓我的生命層次昇華」--林美伶(本次部落教學隨行助教) 

 環島過程中大家互相扶持

 徒步環島，再艱辛也要繼續走下去

        分布於台灣本島東南方82公里處的蘭嶼上，從北依順時鐘方向為朗島（Iraralay/Iraraley）、東清（Iranmeilek）、野銀（Ivalinu）、紅頭（Imorod）、漁人（Iratay/Iratey）和椰油（Yayo）六個部落。我們共分了兩天完成，頭一天由朗島部落出發，在紅頭部落過夜，隔天再由紅頭部落出發，回到朗島部落。

 廢物利用變成美美的裝置藝術

蘭嶼人很幽默，經常能看到諧音取的招牌 

 這趟旅途剛好碰到蘭嶼各國小運動會(朋友有去參加)

        天氣的部分，是一種雨要下不下，風強勁吹著的狀態，拿出雨傘穿上雨衣，好像反而都成了一種累贅，索性讓身體浸沐在蘭嶼帶雨的風裡。日月交替後的新一日，艷陽高掛，走在由勵德班、明德班(國民政府當年收容重刑犯於蘭嶼所設)所墾伐鋪造而成的環島公路上，好似當年流下的淚、滴下的汗從土裡再次蒸發，醺悶蒸烹，不多久自己身上豆大的汗也不停落下，真的，回頭是岸。

勵德班一隅(可見當年海砂屋之景象) 

        美景的部分，只能謂鬼斧神工，完全是上天給這裡的禮物。母雞岩、青蛙石、雙獅岩、軍艦岩、貝殼沙灘、情人洞、東清灣、鋼盔岩、睡獅岩、象鼻岩、龍頭岩、青青草原、天涯海角、八代灣、饅頭岩、紅頭岩、鱷魚岩、坦克岩、五孔洞、玉女岩等等，然而，欣賞這些美景之餘，仍舊感到一絲衝突，因為這些名稱多數都是漢人們進入蘭嶼後給命名的，在達悟的祖先輩其實根本沒有看過這些動物或是武器，因此蘭嶼鄉朗島部落發起部落地景正名活動，認為國民政府將部落地景冠上形似名稱，與族人稱呼的名稱大相逕庭，也失去原本文化，所以部落要將地景正名，「把與傳統漸行漸遠的臍帶再接上！」

  鬼洞視角，遠處是軍艦岩

 龍門港(當年用來運核廢料)

  蘭嶼美景(攝於東清灣)

        例如:玉女岩，達悟族人稱為「Ji-Mavonot」，是「火把岩」之意，早年部落沒電，族人將蘆葦綁成火把，放在火把岩上以方便夜間的潮間帶採集。雙獅岩則是「Ji-Panatosan」，是大岩石洞的意思，達悟族人沒看過獅子，當然不會以型似獅子命名！

 火把岩 

        朗島部落便自發性推動“部落地景地名還原”的行動，範圍為Iraraley部落的傳統地界區域，他們以在地取材運用石塊做為各處地名的標示，並將過去時期所有被賦予的漢語命名徹底去除，全數還原為部落所熟悉的地景傳統名稱，除了維繫先祖命名時對每一塊地名所賦予的意義，重新拿回對於這塊土地上的文化詮釋權，更是重新建立與這塊土地的連結，重新喚起新一代的土地認同，停止讓錯誤的價值體系造成對下一代的誤導。讓它能夠成為後代子孫所認識，並也為此驕傲的名稱--王靜嫻(朗島部落青年)

 部落正名活動 

        動植物的部分，綠島之星駛近、駛離時，偶爾眼睛捕捉到的一兩隻飛魚，是在這個飛魚季，並且早晨、下午這個不屬於的捕魚時間，給予我們的忡忡一瞥，留待海浪波紋的一個華麗飛越。上了島，不管落單的，或是有成群的羊，都高揚著脖子，迎著風站在峭壁懸崖上，傲視著一來一往的過客，另外，有豬、有狗、有貓、也有雞，成了島上最自在，卻最有規矩的天然紅綠燈。草叢上，不時也飛舞著蜜蜂、天牛還有當地特有的鳳蝶。此行，我們避開已受觀光客大肆打擾的蘭嶼角鴞(totoo)，以免在暗夜裡用強光照射，讓牠們大大的眼睛白內障加深。

 隨處可見的羊群 

        路途中，我因發現一旁的棋盤腳而興奮不已，畢竟其在台灣本島已是需要好加保護的物種，沒想到，透過資料的查詢，才知道，棋盤腳是達悟人最忌諱的植物，達悟語是「最不好」及「必遭災禍」之意。因為棋盤腳的林下多是墓地，所以會有惡靈附在其上，因此不僅不會利用其木材，而且絕不能摘採任一部分帶回家，否則會遭遇不幸，尤其在飛魚季，如果有人把棋盤腳帶進家門，當天捕到的飛魚就得全部丟棄。

 路旁看見的棋盤腳，沒想到是達悟族人最忌諱之物 

       飲食的部分，品嘗了蘭嶼當地的水芋及地瓜，口感綿密與台灣本島的芋頭十分不同，還喝了彈塗魚湯(滿多人為此感到害怕，但我當然要抓緊機會好好體驗)，另外一路上經常看到的林投果，鮮榨止渴，非常好喝(雖然有人形容喝起來像肥皂)。此次也非常幸運，能夠品嘗到飛魚料理(目前有些部落仍未有人願意做頭下水，另外，蘭嶼捕捉的飛魚必須在當月吃完，不可留待下個月食用，故而我們有小小違規)。餐桌上也常見到豬肉料理，不同於台灣本島通常都是以熱水汆燙去毛，蘭嶼人的料理方式是用火燒去毛，並且她們極喜歡以燻的方式來烹飪，一種帶有香料味的口感，起初非常不適應，但嚼食的過程中越覺別有一番風味。自己也把握機會嚐嚐添加貝灰的檳榔，很澀，可是很暖。

 風味餐(地瓜、水芋、豬肉放於姑婆芋葉上) 第一次吃檳榔

曬魚(這不是飛魚，當初還不太是捕魚旺季，就算捕到飛魚通常也新鮮料理後下肚)

 難得見到的曬章魚

        衣飾的部分，達悟族的男子平時僅穿著丁字褲或無袖無領的短背心、頭戴藤盔或木盔，男子終年裸身赤腳，這是因為蘭嶼天氣高溫多雨加上為了適應海上生活，時常穿著丁字褲就下海捕捉海洋生物而產生的傳統服飾；而盛裝時頭戴銀盔、手戴銀環、胸前掛瑪瑙或貝殼製的飾物、配帶禮刀，禮刀刀鞘刻有傳統幾何紋及人形紋，以細藤編掛索，做工精緻。達悟族女子的傳統服飾:上衣以一塊由左向右斜的衣布(aymavakes)，從肩膀垂掛而下的齊腰無袖短衣將胸部遮住，試用縱向的黑色或藍色條紋，以及白色條紋相間的四片布幅，並排縫合而成。下半身穿著短裙，是用一片至三片(小女孩只需一片)的布幅並排縫製成，圍裙的色彩同樣採用白色底，以黑或藍相間，穿著圍裙時，會在腰腹之間繫有一條水藤、麻繩、長片腰帶，可以將裙緣反摺近腰帶裡，以免圍裙滑落。

        然而上面所敘述的傳統服飾，在現在的蘭嶼也極少可以目睹(除了祭典外)，尤其製作這些傳統服飾上的花紋，做工細膩並且繁複(一個菱形紋需要19道程序，且達悟族織布為台灣原住民中難度第二)，需要極大的注意力並且長時間才得以完成，因而越來越少人願意織衣做服。難得的是這次在蔡月香女士(蘭嶼傳統文化工作者)的示範下，有機會目睹19道工法並且體驗傳統服飾。

        另外，自己是個極迷信的人，因而特別記得蔡月香老師提及前些日子用其他顏色織布，導致眼睛出現看不清楚的情況，因而果斷將織布停止，認為觸犯禁忌。還有，其再次生女孩而不受長輩喜愛時，用媽媽送的織布包裹女嬰，好似為其擋去外在的一切風雨，不因是男是女兒愛有差等，為之動容。

 體驗達悟族傳統服飾，有點可惜沒能穿丁字褲 (下次身材練好點再嘗試)

 近看蘭嶼織布花紋

 發現同行女同學配戴蘭嶼的串珠耳環

        住居的部分，僅剩野銀及朗島舊部落有傳統地下屋，但也已改採用黑色柏油油毛氈作為屋頂，常保多年不損壞，不同於更加傳統時所鋪用的芒草。地下屋第一階為半戶外，即今日所說的陽台，沒有外牆，是會客交誼，也是工作的空間；第二階有外牆與矮門，一般為2~4門，其中4門地下屋為高貴的象徵 (文獻上有提到5門地下屋/更為高級)，第二階的左邊為廚房外，其他為起居空間，由期颳風下雨時的避風空間；第三階最為神聖，尤其中央的"宗柱"，為地下屋的靈魂，以及右側的飛魚專用廚房，只能烹煮神聖的飛魚；基本上，三階空間都是高架的木地板，都可以睡覺使用，室內也不覺得朝濕。此外，終年室內廚房火源不斷，所以燻黑外，兼有除蟲、殺菌與木頭養護的功能--劉憲宗(此次同行成員，具有建築專業)

        現今，雖政府積極補助，希望能夠復興地下屋文化，然而四道門的落成及建築，令許多蘭嶼人也為之卻步，落成時即興的哼唱回應，考驗屋主及賓客的反應，實是一道難題。縱算，現多以國宅為代替但落成的儀式不因此消失，且以簡鴻模教授針對朗島國宅新居落成的觀察為例,在前後大約十天的儀式,大致有這些過程(一)採收芋頭(二)數算要請的客人(三)本村人的吟唱(四)邀請外村客人(五)邀請朗島本村之親友(六)搬堆芋頭(七)迎賓禮(八)迎賓吟唱(九)徹夜吟唱(十)分禮芋(十一)殺豬(十二)分禮肉(十三)辦桌請客(國宅落成因應漢人賓客需求)(十四)全家團聚，其準備的程序在在考驗所有的人們。

 拜訪地下屋，穿著丁字褲的爺爺家是工法極高的四道門(正使用中研院給的打字機)

        工具的部分，當然免不了提到蘭嶼達悟族的生財工具-拼板舟，我們進入森林了解造舟植物、並且到魚飛文創的工作室觀看如何拼接，一般而言大船（大拼板舟）為27塊、小船21塊；但朗島部落的大船僅需21塊，小船15塊便能完成。而植物的部分，依船首龍骨、船底龍骨、隔板、木釘等等，各有其適合的植物相對應，詳細的資料可以參考2010年凌明裕於<<鳥語雜誌>>第297期中<蘭嶼植物介紹>一文，內有植物及造舟的完整介紹，由這些相對應的植物中，我們可以了解到老祖先的智慧，能夠適材適用，造就高超技藝的拼板舟文化。

 簡鴻模老師於森林中講解造舟植物 簡鴻模老師於魚飛文創工作室講解造舟

        舞蹈的部分，女生們體驗了長髮舞，一旁的我們看起來就像群魔亂舞，也許是她們還不夠火候，尚未能感受到節慶的喜悅還有為族人祈福的用心。男生們，則有點可惜，在此次沒能夠學得勇士舞的一招半式，然而這也是一大警訊，文化的傳承是否真能一帶一代接續不段，實讓人擔憂。

    甩髮舞練習，大家的節奏都不同XD

                   歌唱的部分，我們學唱了Panlanlag祝福之歌:akma tamo iyalyali pasalaw. kakma tey vohawan no kataotao. apzatan na nya ma ta do taingato.願我們如同燕子一般(健康之意)，願我們身體如銀子光滑(健康之意)，願天父保佑我們。

     謝永泉老師美妙的歌聲教唱

                宗教的部分，在紅頭天主堂，我們在周朝結董事(紀守常神父當年培訓之老師)的帶領下感受當年紀神父對蘭嶼的貢獻，以及其培育下一代學子的不遺餘力，並且在大家的見證下，同行中的一對新人在此完成互相照顧一輩子的生命誓約。在朗島天主堂，則是我第一次參加天主教的彌撒，很輕鬆，很自在，可以在這向著陌生人們互道平安，接受天主的庇佑。

  簡鴻模老師於紅頭天主堂講解

   同行的一對新人

               在蘭嶼的體驗非常的多，還有潮間帶採集、芋頭田體驗、浮淺等等。

      浮淺時的帥氣自拍

   潮間帶捕捉到的螃蟹

    同學們找到海膽

    準備下田體驗種芋頭

                我由衷喜歡這裡的慢步調，走在沿海漫延的步道上，坐在望向海洋的涼亭上，一旁無憂無慮的小朋友們嘻笑玩耍，偶爾再抬頭看看浩瀚的星空，一波一波的海潮聲撫慰疲倦的心。

           此行蘭嶼，我看見許多現代文明與傳統文化的衝突，作為一個高度享受現代科技的人，我無權批評這個趨勢，畢竟那顯得過於矯情，然而正是因為我在這裡，認識了一群蘭嶼人，他們為自己為下一代正努力著，所以我為他們的那股堅毅感到佩服。

      「比蘭嶼美的地方在世界上隨便找都有，可是因為蘭嶼的獨特文化所以特別偏愛這個地方，而他指的文化是當地人的身上散發出的一種與世無爭的涵養與氣息。當人心因金錢被摧毀殆盡，有誰還會因為美景來蘭嶼？」-鍾米西(蘭嶼高中教師)

  蘭嶼經常可看見反核的招牌或是標語

 蘭嶼隨處可見涼亭，特別的是木造，且階梯是一體成形，由樹幹製成

         如果你未曾到過蘭嶼或沒受過傷的東海岸，我想你會問我關於海的問題。

         請原諒我不能告訴你那是什麼樣的藍。在蘭嶼，偶爾會看到足夠年長的達悟族人，裸著上身，眼睛經常看著海的方向。他們的膚色通常很深，因為曬了幾十年的太陽而足以潛水到陽光微弱的海裡，目光泅泳在礁石間尋找擺動尾鰭的浪人魚参，精剛的臂膀隨時準備與之搏鬥。海是靈魂的供給者與索求者，就像泰雅祖靈棲居在彩虹橋彼端的豐沃森林那樣，達悟的祖靈是往海而去的，那是靈魂離棄肉體後會自然飄往的歸屬之地。

         因此我不能告訴你那是什麼樣的藍。那顏色融入太多靈魂，我不具靈魂的語言沒有能力指認。當城市裡學習到零零碎碎的知識，在腦紋中組織成可以自行運作的系統時，就已經無法真正信服石頭與竹子會化為島嶼居民的先祖；海上麟片閃閃發亮的飛魚群中，會出現一隻黑色翅膀的飛魚神，小小頭腔承載要傳達給族人的海洋知識。--徐振輔

       小船在太平洋壓出一輪一輪的白浪。航行過新華萊士線之後，我知道，再次登上這個令我曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲的太平洋遺珠--蘭嶼，已不遠。

同行有一群都是準畢業生，在蘭嶼互相認識

 哈哈為了這張照片大家可是冒險閃車

在蘭嶼的每一天都令人懷念，想念你們帶給我的歡樂

 很喜歡這句話，我，也期待回歸